水浒传，初阅便不免震惊于该书的题材之大胆。全书中处处细节描写皆充斥着叛逆的精神，作者将全部的笔墨倾注于刻画一场声势浩大的“农民起义”上，却是以意外遵规蹈矩的起义失败、宋江等人接受招安收尾。这确是一个悲剧，却并非寻常作品的无病呻吟。

文章的脉络正是从诸位好汉单独的故事说起，一步步构建出来的。起义军从散落于各地的人物，通过合理的连接，逐渐汇集至梁山，由个人反抗变化至集体起义，起初的星星之火逐渐得以燎原。若在现实之中，梁山诸位好汉无不是违抗朝廷命令的强盗，作者却极力对其加以讴歌，正是作者在借文字表达对反抗精神与乱世起义的赞扬的证明。

梁山起义共一百零八将，对应一百零八天罡地煞星。落草前他们各有不同的身份，落草的理由更是不尽相同，如晁盖率众人劫不义之财、武松怒杀西门庆，却无一例外地揭露了一个中心思想——朝廷奸臣当道，社会黑暗腐朽，平民无力维持生活，这样的国家，结局必然是官逼而民反。

作者在描写方面可谓煞费苦心，不对书中世道进行明面上的批判，字里行间却将一个时代的黑暗向读者展露无遗。朝廷与地方官员皆是任其亲信为党羽，狼狈为奸，迫害良民，颠倒黑白，似是人较虎更好吃人。曾忠义如林冲、杨志等人，在贪官污吏的逼迫下，竟也不得不加入了起义军，这等境况的出现，实为一个国家最大的悲哀。

在这般背景的铺垫下，一百零八位好汉恰巧拥有一百零八种各不相同的人生，却共同创造了一个文学史上的传奇。

作者的人物描写则是极详尽周到。览遍全书，竟寻不得一丝刻意雕琢的痕迹，角色的个性在作者寥寥数语间便跃然纸上。一百零八人个个性格鲜明，却与梁山起义的每一个细节都严丝合缝地嵌在一起，作者的深厚功底在此处便可见一斑了。

而全书的结局，想必多数读者是不甚满意的，却是在作者大力歌颂了农民起义的本质之正义后直揭农民起义弱点。农民起义，乃是人民群众团结一致追求自保的结果，其根源自是民间诸多百姓。而忠君思想，在崇尚儒学的封建社会历来与重孝一同扎根于所有百姓的心底。作者美化梁山起义军，却又反对方腊起义，由此便可感受到作者所崇尚的“义”的不完全，宋江等人最终屈服于朝廷的招安，正是江湖义气屈服于忠君思想的表现。这不完美成了后世文人批判的目标，却也为该作更添一丝讽刺和韵味。

一篇经典，在不同的时代看来，自有不同的感受。唯一不变的，便是它带给读者的感动与震撼。这便是《水浒传》，一个以文字歌颂农民起义的文学奇迹。